In nuptias cum Ecclesia Orthodoxa - praecepta

Ut subcriptio potest matrimonium in officium, vos tantum postulo a desiderio mutua in re publica dicitur et mercedem officium. Nuptialis praecepta in Ecclesia Orthodoxa multo magis difficile, quod si quidam illorum non occurrit, in nuptias non esse impossibile.

Nuptialis in Ecclesia Orthodoxa Rules

Ita reus est decernere, ante gradus, fideles in omnibus review praecepta ad nuptias Orthodoxa, cum uterque illorum sit secundum suam binding.

  1. Ad nuptias, ambo coniuges christiani debet esse baptizatus. Interdum licet sensus cum christianis ceterarum locis Nuptialis - Catholicos, Lutheranos, haereticis. Autem, infantes hoc matrimonium nati, facti sunt ut mox baptizatus, recto tamen ordine disponatur. Nuptialem est a Buddhist, alia Musulmanus, et repraesentativum fidei non potest.
  2. Nuptialem ceremonia fieri potest nisi post nuptias formal in subcriptio muneris. In quibus casibus non solvitur per se ad iter obvium habueris et aspera - hoc enim esset ire ad ecclesiam.
  3. Nuptialem potest esse nisi in quibusdam temporibus cum tu non transiet ecclesiae ministerium. Eligens nuptialem date, cum autem agitur de Ecclesia Orthodoxa in fastis.
  4. Nuptialem, etiam per modum causae formalis nuptias, is available for super homines XVIII annis.
  5. Non sunt restrictiones de sacramento convivae - invitare quis vos potest et vult.
  6. Nuptiarum die teneatur finem principis per matrimonium corporaliter difficillimum est.
  7. Negavit ad nuptias et homines qui in aliquo gradu consanguinitatis contingebat.
  8. Nupta in vestibus amiciri relies. Specimen, sponsae veste latens arma umeris et pedibus iter. Si autem sine manicis habitu, vos postulo promunturium super humeros suos.
  9. Nuptias liceat in amet capere, sed oportet fieri post haec autem sacerdos ante cum.
  10. Ecclesia matrimonium fine terminari difficillimum est, intrabunt sic necesse est particeps tua et tantum in te sperabo in foedere. Nuptias amplius ter locum ejus. Si iam duxit in unum erat in duobus ecclesia, primum ad consequi sit impeditur.
  11. 'Non nuptiarum partibus, quarum una vel utraque in re matrimonium non est aliquis.
  12. Ne ullus questions vos have ut decernere, cum per se sit sacerdos, et non custodit, avis, saleswoman in ecclesia paroeciae vel scamnum.

Certae leges nuptias, si non nuptias ambo ut declinet. Per viam, si vos posuit ad nuptias donationem magnum est tibi, possis loqui cum sacerdos, explicare situ in diversis moles et conveniunt.

Nam et honesti ex nuptias testes Rules

Datum omnia praecepta de quibus iam ante nuptias etiam eligere duobus testibus aut groomsmen. Et erit perform a discrimine missione, quae est secundum praecepta extra.

  1. Si voluntarie institutum matrimonii testes capta innuptae iuvenes eligere ad nuptias optavit traditionally quem tenuit et cum duobus pueris, optandum est, ut opportunitate cumulus accessit. Currently, non est regula. Testes nupta esse potest neque habent inter se necessitudinem ad. Id est nolite iugum ducere ritu creat affinitas illa (et curam suscepit, puta), quod est inconveniens. Iam enim non erit conjuges adversa effectus.
  2. Testes baptizentur notos ad praecepta ecclesiae. Hoc certam formulam: et non-obsequio et negare potes nuptias.
  3. Credendum est quod sit semper consociata est cum testibus sponsi et sponsae, sic te oportet eligere sapientis, responsible duobus.
  4. Ut facilius ad coronam capiti Gloria martyrum, aeque altae sint aut superius satis fortis ac strenui.

Si vos es incerta, quam ut par omnium ius Maecenas lacus pede, sit melius - sine testibus ad contrahendum matrimonia, in ecclesia non sit prohibitus. Hoc est melior quam accipiens Testes autem qui matrimonio spirituali non sit vita implere mandata, et ne iniquitatis.