Alisque orbam Diestensis of San in MMXVII inpulsa et mundi sunt, exspectantes mole cladis!
Inter aedes Christiani invenire prodigiosus quae non explicandum. Descensus Spiritus Sancti ignis , in Mortuus mare cartis , ad Shroud of Turin - centum scientists have conatus negare superno sui natura, sed non impetravit. Inter mirabilia est, quod verus sanguis San Gennaro, alisque orbam annuatim fata hominibus.
Quis erat San Diestensis?
In posterum Martyris, qui habitabat in fine III - IV century AD principium Natus in familia nobilis et ipse juvenis multiplicandis divitiis incumbunt religione statuisse. Januarii potuit esse primus ejusdem civitatis Episcopus facti Italiae civitas Benevéntum translátum est.
Peculiaris ponderis pro vita sancti Deo suo mittit in oculis meis. Ampúlla vítrea concrétus iter in Italiam, et expandit verbum Dei, non ut Diolektianu. Iussit sociis destruere ac praedicatores leonibus amphitheatro Januarii. Iesus tetigit animalia divinitus praemonstratum, sectatores, et impetum fecerunt unanimiter in illis non est. Perculsus eventu famam Diolektiana mortem iussusque amputare caput stafylae pavidus regni. Ex virgine post testamentum sanctuarii et Sociorum sanguinem Slaughterhouse epistylia sancti.
Quid est enim sanguis San Diestensis Christianae signum?
Primo per buried in corpore sanguis erat et sanctus in eadem crypta iuxta Neapolim transmisit. Ut locus non est inventus in sepulcris, etiam post saeculum, et posuit illud super altare. Et Neapolitani episcopi Iohannis anno CDXXXII placuit Deo ad destructionem donis ornatum lapillis, et aedificare basilicam, an altare, et frescoes in scaenarum de vita continget. Finem saeculi XIII per omnia delubra pacem ab inferis resurrexit Cathedralis Sancti stafylae transfusa capella. Hoc est ergo, quod manifestum est, quod illud, quod per sanguinem - rem, et non religiosam fabula.
XVII century cathedrali ministris in septem phialas duas non concludi in speculo sanguis CYSTA, set per argentum. Una phialas plenas sanguinem, non minus quam 2/3, cum in secundo, videre potes solum paucae guttae liquida. Most anni id reponitur cum aliis artificiis expediri - huius reliquiis et crucem sancti Januarii, in involucro clauso vase criptam. Ampoules sanguinem extractum a repono de 3-4 vicibus per annum - in diebus festis consociata cum sanctus. Deinde millibus testes credentibus ex quo fit sanguis exaruit ius, quod si iustus had been taken in analysis.
Potest praedicere quid faciam super sanctus sanguis?
Sancti sicut Neapolitanis SATVS quasi patronum venerantur, et sic pertinet ad vestigium summa dies festus civile vitam. Primum quod publica documenta exarata litteris coepit thinners consummatio in sanguine sacerdos est in MCCCLXXXIX. Saltem semel in anno, non solum in aqua fluescere, et color mutationes, sed etiam Fervescere faciet quasi per ignem autem succensa erat. Tunc procuratores cleri quantum deprensa communi mortalitate.
Indulgentia trium tantummodo miraculum in tota historia in quibus sanguis non razizhilas SATVS Sancti. Protulit inde omnes chudovishnye hominum. In MCMXXXIX, certe nihil notatum ab initio Bellum Orbis Terrarum II in MCMXLIV - monuit ad eruptionem Vesuvii mentis, et in MCMLXXX - quod erat autem vir fortis motus. Neapolitanorum animos comparet intellexerunt certe, si non vult impleri Diestensis signum San - molestum sit.
Quid Diestensis Ieremiæ omnes erubescunt in MMXVII?
June XVI, dabatur sanguis et documenta MMXVI lenticulam honorem diei memoriam martyris. Contra communem opinionem et sanguis non liquefactum suo senex tenuit, et vultus aridorum expectantium aquæ motum. Cui abbas dixit quod Chapel Neapolitanum ex repraesentativis Italiae diurna. Neapoli habitatis orbem adloquatur suadetur Domino preces offerrent. "Nos not cogitare quid de accidentibus et casibus obiectaret. Nos - populus, et opus fidei in permanere optante Deumque enixe rogantes: "- Vincentii De Gregorius dixit. Sed veritatem occultare difficile catholicus Omnium tristi cernerent signa.
Dirum omen in MMXVII Ianuarii dicta sunt: sanguis ejus crassitudo, iterum mutata in sacra iusto. Vat posset negare non fit. Et MMXVII repraesentativis dicitur quod erit anno 'exitiale tribulationes "et" procella tristes parit ". Quidquid exspectantibus sperant homines mali sunt, non prohibet. Si enim quis scit quis lies ahead hominem?