Etiam in hac satis beatus et felix fieri familias tristi eventu factum est ad uxorem suam, et virum in proditione. Hanc vim potentiae inferiores non solum amissione propinquum incidit mulier nuntium cognoscere ipsum lacus. Disce quam ut vivat post virum de proditione, non poterit ei in hoc articulus.
Vita post virum de proditione est sors complexities. Calculus initus est, quae animi sunt quattuor gradus continuos reactionem est mulieris adulteræ erunt. Et per singula tempora, et positum in casu singula.
Reactionem scaena ut traderet
1. 'Non fit hoc mihi ". In hoc gradu, et mulier excluditur multum diligitur a possibilitate de proditione quaeritis, et impense pro excusat coniuge nupta minor. Ut a regula, nisi sint in conflictu elanguit. In hoc statu, volens in nullo sunt et fabulas focus potest non ignorare quod est infidelitatis species.
2. «Quae enim alia potest non!", Aut cum tristitia viro s infidelitas. In secundo gradu est plerumque tollit cursim. Perdidit ad mulierem fallaciis et tandem incipit intueri realem situ est satis. Multa animi concitatione litteræ, insidiatoris et Ipsi adhaerebis, nolens ei: "dare" oculos plures nobis. Tamen aliquo modo contrario, et clamor turn in ipsis est. Hie vir uxorem mitigare aut clamore respondeant.
3. "Sit scriptor loqui". In hoc gradu, cogitat quomodo mulier virum accipere proditione post; et utrum non sit omnino. Vive, ut prius, et non habetis: - hic et committitur a VULNUS, vel ratti muresque,
- Saepe mulieres posuit ultimatum - sive vir qui relinquit iaculetur aut dominae suae. Solet homo intelligit "enim significant familiam me vis facere" et ut vivere sed etiam aliena uxore
- coniuge maritali interdum volens servare conantur duplex initium iugalis quam tandem ob impudentis cum nihil sciens, sed in suo genere;
- non dimisit hominem ut quasdam in alio - qui decurrit, tries to live est, sed XC% of casibus esse in duobus rediit uxor eius
weeks aut mensibus, - alia uxore eionis per illud, quo unus ex duobus perfidus ille motus - quid conatus ad vincere retro viro alii decernere quae ad nuptias, non diligamus, et omitti tuto.
4. «Omnes in eandem". Hoc gradu est plerumque animus deditus omnino de situ mulieres. Uxor est accipere quod non possint recipere necessitudinem ac destrui, et non erit impossibile redire.
Cogitas quam punire infidelitatem post virum multae sunt. Tamen eo magis est contendunt, eo magis huius rei compage non Agunt in se, et demissionem . Sed contra est quod citius et vos mos animadverto ut vos non curo quid factum est - in vita tua citius mos adepto melior.