Orationis omnium fidelium defunctorum - longo tempore in ortu tradita, coepit in Christianorum invenit signum. De religione secundum omnem animam hominis esse immortalem, est maxime in necessitate orationis est in inferno. Et omnem animam viventem in Christiano officium - in ora Deum pro otio mitesceret, undecima prope ad eos hereditas pertinet ex animo. Unum ex maxime religionis munia magni momenti ordo consideretur monimentorum ad officia sua in suis membris participante, omnes qui sciebant vita defunctus est.
Quare sola commemoratio fit die 9?
Scriptura dicit, quod anima humana non morietur. Hoc confirmata in praxi non est hic qui in meam commemorationem mundi. In Ecclesia tradunt nobis spiritus hominis, qui est intra triduum post mortem in his locis suis ut esset cara sibi in vita sua. Deinde, quod apparet coram animae Creator. Et ostendit illi omnia quae sunt in caelis felicitatem de animabus hominum iustus ducit ad viam vitae. Etiam in dies animus re tamque Beatitudinis omnes deliciæ Paradisi. Iterum secundo ad diem 9th spiritus in conspectu Domini. Haec autem ex amicis curavit funebri memoria cenas. De hac die publicas orationes in ecclesia iubet.
Quid XL dies in memoriam agimus?
Quadragesimo post mortem futura maximus habetur. A die IX usque ad animam spectaculum XXXIX inferno sunt, ubi peccatorum excrucior. Prorsus in quadragesimo die animam meam in conspectu rursus apparet eminentior et spicula tendere cornu. Per hoc tempus, in atrio, cum autem sciatur unde est quod spiritus ibit - ad infernum vel caelum . Unde multum est momenti in hoc discrimine tempus, et rogare Deum, ut eleemosynam acciperet magna in relatione ad libertus.
Cur VI mensibus post mortem Orthodoxa commemoremus?
Memoriam honore cenae fere mensibus post obitum beatae memoriae fratris defuncti. Wakes binding haec sunt circa ea non dicimus quod nec Ecclesia, nec Clementine_Vulgate. Hoc est primum cibum quo collocata familiae affines.