Multi parentes pueri incipiunt partu intenderent signa maxime ad puerum. Sicut scitis nomen habet a fortis ictum in homine vitam et Fatum , et elegit eum ex conscientia adeatur. Communis argumentum - quidni dicimus filium patrem. Multi moms in honorem gratiae vellet vocari puerum suum in honorem in virum: sed esse, multasque dubitationes exemerant signum, quod dignum quaerit.
Quid non voco nomen pater pueri?
Tales signum intueor plures significationes habet, nam exemplum, ut magna populi consideretur secundum quod eadem nomina patris, et auxiliatus sum puer ut primum ad secundum eandem fortunam habuerunt. Idem eciam si fieri potest vocari eum nomine patris oportet mentionem alia significatione - si duo homines simul vivere uno nomine, se non habere angelum custodem. Id praesidii vires debilitari filius Patris et variis molestiis significanter periculum augeatur.
Interpretatione alia signa quidni filium vocabisque nomen eius, a quo puer morum transfertur. Quod est liberi populi percipit impressionem irritatur et communicare aliis nesciunt.
Animi habere opinionem utrum possit dici filius patris nomine credunt quod talia non sunt necessarii, quod est maximum periculum puerum percipere individuum sive vita quaeret facti magis quam parens.
Sunt aliae angustiae circa quod considerandum est, cum eligens nomen puerum suum:
- Multis eligere propius pro puero in cujus nomen dies. In hoc casu, non est necessarium eligere ea memoria martyris nomine.
- Nominare vetat eligere ad puerum suum nomen defuncti familiaris. Ideo creditum est quod potest repetere puero fata parentum. Ne puer mortuus est puer in familia eligere nomen, ut in statu sit, repeti possit.
- Suspendisse velit enim non solum nomine infantem pater et mater propinqui. Secundum signa quaedam eorum et non morieris.
Alio signo communis est inter homines, secundum quas non potes indicare suum nomen puerum quis est quod baptismus non potest esse jinxed.