Quid est, ab humanis est? Forsitan quaerendum amorem? Sed hic quaeri, amores, ut evenit, non parum.
Quid est caritas?
Verbum "amor" hoc ut dixit, in voce languida, clausis oculis eius. Sed aliud est, circumscriptus non est conceptus est Romanorum. Ita quod sit amor?
Genus offert interesting satis est Erich Fromm philosophum, in libro 'De arte amandi. " In hoc libro species amoris, vocantur objecta, et sensus sui ipsius scientia esse videtur ut viam ad mysterium hominis. Ita, quod sunt rationes dilectionis ex Frontinus?
- Caritate fraternitatis invicem diligentes - a sensu et sensum ab unitatis et fundatur super aliorum. Non est amor inter pares.
- Materna (parentes) amor - manifestatur non solum in mater (pater) pueri, et infirmi est animi fundatur in desiderio ad auxilium, auxilii inops creatura.
- Amor sui est. Frontinus considerandum est quod necessarium sit homini, quia est amoris propter aliud. Dicit enim philosophus, quod homo, qui non amat se amare non possunt omnino.
- Amor Dei evangelizatur communi filum de humano meam. Frontinus credit quod omnes ex amore.
- Erotic amor - duo affectus adultis ad invicem. Quod amor postulat pacem cum eive electus. De natura huius exclusive amor est, et hoc sensu non potest simul esse in concordia cum aliis amoribus sui et mundi, et desiderio sit independens.
Frontinus De argumentis sed non est limitata ad istos amores V, ille spectat alterum est oppositum duobus formae amoris - efficaces et perniciosius. Primum auget affectum plenitudo vitam duxisse secum interesse affectum et utrumque potest esse homini quod idea. Secundum eram concludens in carcerem quaerit amatum, est quidem vis est perniciosius. Sed non omnia diversa signa Frontinus habet caritatem perfectam delineating formas sensus attingunt.
Sed nulla res quot sunt species amoris, et verum est quod philosophus non considerat nisi in una persona focus. Si me amas tantum persona indifferens atque ceteris Symbiosis tunc dici non amare.
Conceptum et amor apud antiquos Graeci
Quod est quaestio: quid sit amor est hominis interested quia antiquis temporibus, exempli gratia, ab vero determinata species V amoris in antiqua Graecia.
- Attonitis inhians. Huiusmodi est natura sacrificii. Misericordia est: velle sese. Quod in Christiano orbe ita affectus amoris erga proximum exprimitur. Non est locus attraction in amatum, extra fundatur in diuersae qualitatis reperiuntur.
- Eros. Hoc Graeci quod dicitur Verbum ac velut ex amore teipso. In hoc sensu accipit saepe ritus praesertim quia fundatur super fide, et postea in sexualem attractionem.
- Storge. Est saepe ad proximum gradum progressionem in forma prior. Tum familiaritate miscentur affectum. Cum sit contra - admiratione affectum amicitiae anni apparebit.
- Filho. Tales saepe dicitur Platonico amore, quod amor sit apud omnes Philia Cicero was built super stylobata. Hic fundatur in sensu spirituali affectu, non possumus dicere quod sit amor in sua emendatam formam. Sentimus amicorum ipsorum parentes filiis.
- Mania. Hic amor Graeci vocatur 'Deorum autem insania' et verum considerari poena. Nimiam caritatem hoc est, amor hominis passurus est obiectum passionis saepius. Destructivum affectum ordinatum ad servandum venerandus facit passionem experimento furiosum zelus.
Quid fortissimum amor quidam est difficile dicere, quia omne, quod intelligitur per vim pendent. Si affectus in mente servant, tunc enim nihil verberat et mania Deiectus enim eros, sed temporales sunt: deinde hi affectus. Generis species non procella motus animorum, sed diu nobiscum interdum vitae.