In multis religionibus inveniri potest, post hanc autem commemorationem novissimae ac deos mortis , quae sunt conductores mundos sub terra, ubi in terra vitam meam vadit post. Per deum deorum in morte animabus eorum, qui sunt super mortuo aut colligunt.
Deum de morte ad Slavos
In mortis est Slavica deus Semargl. Nam Is repraesentatus in specie ignea seu lupus lupum et vulturem alas. Si ad mythologia notetur et vulturem ac lupus versus solem. Semargl antiqui frequenter invenitur in opere polymitario, domibus ornatum, pingis de familia items, et armis. Slavi lupum repraesentant accipitre celeritas impavide sicut saepe hostem, multo maiora viribus milites putant animalium. Et vulturem ac putantur silva lupus rius candidum ex serotina faciens naturalis lectio. Omnis homo pugnat contra mala, et habitat in medio Semargl morbus qui est in homine et est homo, si clerus, sive piger mortificet, Semargl dividet spolia ejus: et moriatur cadit ill.
In mythologia Graeca apud Deum mortis
In mythologia Graeca et mors missi a Deo. Post divisionem inter tres fratres, Hades, Neptunum, et Iovem, in mortis imperium obtinuit in mortuorum incoluisse mansione. Raro in terram egressus maluit manere sub regno eius. Habebatur fecunditatem Deo tribuat fruges terrae visceribus. Secundum ad inferos Homerus hospitalem benignum ac liberalem, quia non potest vitare mortem. Aida valde pertimesco ne temptasset voce proferre nomen loco varia epitheta. Nam saeculo V Plutonem dici coepit. Uxor infernis inferioribus, Proserpinae etiam considerandum est quod numen in regno mortuorum et fertilitatis Conceptionis patronam.
Deus autem mors Zealot
In mythologia Graeca, Thanatis legere numine per quam mors est et vivi in extremis mundi. Hanc deus et mors iam receperunt in cujus veneratione celebre "Iliados."
Thanatis legere odio deorum, erat cor ejus ferro et non accipit nec munera. Thanatos in quo et Lacedaemonem in cultu puerorum pingitur alas et sine luce facem.
Deus mortem Romani
Orci habebatur mortem in Romana. Orci fuit furtum daemonem infernum operti barba et quandoque repraesentatum alis.
Pedetentim enim imago eius in superficie Plutonem, non secus infernum demergeris de mythologia Graeca. Postquam mota sunt ad V saeculum Orci amplius obiectam Plutonem: Fatum est homo adaequabitur ei coepit similis est homini messis fluminis fruges eius: et natus est, et vivit, moritur. Forsitan hoc est quod dicitur et non nisi Deo Plutonem esset morte, sed etiam a Deo in ferendis.
Deus in mortem Aegypti
Antiquis Aegypti per Anubidis ora erat dux qui se finxit, et qui erat, et qui erat custos medicamenta venena sunt patronum coemeteriis servanda. Kinopol urbe fuit media cultum derisor Anubis. Qui repraesentabatur, sicut fui draconum, seu sicut apud hominem caput fui draconum.
Secundum descriptiones in Libro Mortuus Court sacerdote prodente ad datum est, derisor Anubis inspector est cordis ipse est statera. Ad unum latus est cor tuum, et super alteram - penna Ma'at Domini, quo significatur veritas.
Deus autem mors Ryuk
In mythologia Iaponica non sunt creaturae in sua poetica of populus spectans mundum et mundum. Nota cum mors, sunt ex hominum vita privavit. Omnis, cui nomen est liber adscripta retineat - peribunt.
Uti poterat homo scit praecepta ullamcorper. De diis mortem, magis taediosum in mundo, ita decernit stillabunt in Ryuk Nota mors orbis terrarum, et vigilate in homine fit.