Quadragesimae - asceticae deserunt amet otio indulgere tempus perfectum et tempus impendat labore expers corporis. Multi autem observe et ieiunium, non ad omnes, et non solum illud in forma ut - exempli gratia praecipio cibum. Is est maximus intelligi quod dictum est per quadragesimam non solum in terms of vetiti cibi, sed etiam in factis.
Quod per quadragesimam non facere?
Et post ex - ne puritate alimentorum constrictas, et canticis spiritualibus limitations. Hoc erat in tempus magis ieiunium quod asperioris vitae sectaretur genus consideretur optima poenitentia, oboedientiam praeceptorum. Considerans de censuris datur in multo post in detail:
- prohibentur ducere vitam activam, tellus indulgere otium et inertiam;
- adtende ne ullum actiones necesse sit, utrum sit a movie a clava de theatrum vel utilitates;
- Aliquam sit amet est tamen custodieris omnia mandata mea, si paenitet, et defluxit, ut per passionem irae, invidiae, irascibilem, avaritia, et alio;
- Hoc suasit maritali continentiae, ita nec ultra - ieiunium consulant, innuptae;
- Nominare vetat uti condensatur, medicamento, fumigans,
- refert sequitur motus et quo modo illa clarissima - alioquin vos libidine infestum omnem operam frustra;
- Severe prohibentur quominus pernicioso lasciviis indulgent gulae appetitus, cibi redundantia.
Verum jejunium esse coarctatur Orthodoxa de corpore persona divina est eius essentia detexerint illi et experti meliora. Hoc est consilium commendavit unde iter ferias celebrant varia. In stationem occultam agri serenum conferat, tam spiritualis quam moralis, non erit tempus terere, eo magis cordi tuo auxilium.
Quod per quadragesimam comedi non possunt?
Quod si nos loqui de quid in specie per prohibitus est: post de products, primum omnium animalis sit amet, dulcis et in deliciis fuit,
- ex omni carne, et gallinis (licet Piscis quidam ad dies);
- lac lactis omnium operum
- Ova products et ad eos quibus nihil (exampla, mayonnaise);
- socolate candelas, succorum et dulcia;
- avesque omnium.
Ita exclusus dulcia cibum (praeter fructus) unde omnis animalis interdum. Ut hoc modo quaestio est de corpore non est magni momenti ad maximum moles interdum cibis in victu includit in herba originem: fabam et lentem frixum fabam, renibus fabam .
Obsequium suasiones quadragesimam
A modus vivendi est ut simplex esse debet Jejuniorum tempus fieri potest - non vi utuntur, non eas vel acquirere vel veste pretiosa jactantiam quamdam, non amet et non publica certe adtende. Lenis circa eadem sunt, ut quietam sit amet publica in meam -, ne Minerue demur tirocinio subinde irritamentis orientibus mundi: nolite ergo solliciti esse, non erit offendi, non irasci. Ut omne quod dedit vobis desuper test praecessit, tu et purgabit filios meam. Tua enim stabile quod internum indicium post feliciter obire.
Noli nimium varietate ciborum - etiam si simplex mensa innixus nulla electio cibi fimbrias. Scilicet, aegris, senex et gravida mulieres non debent parere teneantur ad omnia praecepta - sed quod recompensetur communi saluti, incumbant ut ad tempus orationis et poenitentiae.
Orationes legere pars consideretur servitii necessitas volebat quemquam scire. Pro regula habeatur ut faciam bis die - mane et vespere. Insuper praecipimus, ut hunc a visit ad ecclesiam Saturni et Solis et servicia ad quem et adiuva ut penitus sentire magis essentia quadragesimam.