Viro nupta sit, cum te amo - quid facitis?

Quisque ex nobis habet de principiis, quae sunt media parata in omni re. Sed aliquando invenimus ipsi obsides fortuna. Hic, exempli gratia, quot haberet, non ut imperio Romanorum nupta apud homines. Difficile autem est cognoscere in conspectu Domini nuptiarum annulum in digito Dei apud hominem dare illi eam phone numerum? Pro principio, non problems, sed hominem tantum defert anulum, et in eo multis wanting ad relaxat, ad removendum annulum, introducendis puellis in errorem mittentes. Et si una contione se venientibus quando quid agam? Quam vivere, si me diligis, est nupta viro?

Diligo est nupta viro: Quid faciam?

Potes dicere mille tempora qui autem cum uxore est ex amore mali, et damnant illos qui fortiter obtinuit in hoc situ. In omnibus principiis opiniones talis amor triangula raritate et mulieres in habitu rapimur intuentes exitum optimum. Quod suus 'tantum consideretur id quod est optimum optio, ut vel pergo tendo ut obliviscatur ejus amor nupta viro? Utrumque solutiones suas habent pros cons et decernere si quis est in vobis erit.

Tutus amor!

Diligo est nupta viro: Quid faciam? Scilicet, ut maneat vobiscum, quia amor - mirum sit, et projice abs non possumus. Ita multa dicunt mulieres, sed maioris eorum qui tale consilium dare, non amare liberos, non hominum. Ita, potes abire omne quod est rara frui colloquia remotus et prolongatus nullum esse tempus quod mentitus est ad uxorem suam. Non quaerit odio weekends et festis, quia mea est omne tempus quod est debitum ad affectus ex homine matrimonio coniuncto. Iterum frustra quaero, quid ad amorem conjugialem, et factum est. Ut diu potest vivere rursus et postea habebit aliquam facere arbitrium - ut ex viro et ex parte temptare ad a familia eius.

Si tamen intolerabilis separationis sententiam non solum perdere alterius generis. Quam ut ligatis pedibus eius vir et mulier omnis novit, sed est tanti facis? Hos motus plures rationes.

  1. Esne certus ut vos postulo ut creare familia vir? Et cupiditate atque amore, et quod non potest ad sinistram? An aliud est felicitas, non estis aliquis destrui, sed eius nec invenitur?
  2. Ideo creditum est quod ad beatitudinem non aliquem alium de suo infortunii aedificare et quidem exigua quota pars eorum, qui vitae proximi sui operatus est developed per beatum virum parvum. Maybe suus karma opera dominarum et non ad iniuriam facere arbitrium, quis nescit?
  3. Puto, quia nisi homo tam diu decepti legitima ejus, et poterat ut ab illa, deinde hoc ei nocere aliquis nunc faciam? In animum admittas quod sunt speciales et possis custodire 'walker "stultus.

Quam ut obliviscatur dilexit unum cum est nupta viro?

Et si quid patitur propria principia magis convenit cum uxore et futuros scias nullum respectus perfringere conantur nexu obliviscimur Sed hoc non potest oblivisci per quem diligit, et accepit?

Et quare? Sicut scriptum anulum Salomonis «Omnia transit. Transibunt illud. " Maxime videtur quam tu maritus passionis amore affectus forsitan fortis non plura. Unde esse ad agam cum eorum affectus.

  1. Quod si dixeris in relatione ad finem: et hoc debet fieri hic et nunc recens non habent ulla conventibus intermissum est opus consilium in die, septimana, mensis. Nunc explicabo finiendum cum homo sis, quid vis ut faciat in finem sit. Phone - a ullamcorper et, ac memoriam - reversus fueris in praeteritis magis difficile erit abrumpere rationes.
  2. Ruere necesse est immediate a cognatione maxime obvio ducere. Alioquin non erit quaestio pati, et amo Im 'nupta nupta - quid facitis?
  3. In generali, ne praesumendi - cuncta quae fuerunt in te, ad preces tamen ad animi affectus spectamus, experiri manere in potestate rationis.

Possumus dicere quod necessitudo cum nupta - libertas est, per aliam occasionem quaerere hominem (exspecto enim princeps), est non dare ad delectationes venereorum, sed ut amem?