Ex parte autem religio est, quisque homo accipit a morbo ipso, quod oportet ea pro peccatis eidem facultate sese defendendi. Interesting est quod Scriptura non dicit quod cum illo.
In relatione de languorem: et peccatum est certus est, ac si non negant athei. Facillimum est confirmare pridem litterarum exemplis explicant eam opinionem. Quid peccatorum, quae in hoc morbo et Quam ut vitare "poena", et similis ero descendentibus in hoc articulus.
Quod coniungit atque peccata morbo?
Scientes quod probatio aemulator virtutis esurientem facile potuissent iratus superbiae vanitate debeatur necesse est "merces." Hoc ut hypertension, ischemia, et Cardio pressura problems per - vascularium systema, sic solvente pro contemptu et ignominia aliis sublimior videatur.
Sexually traducitur morbos, impotentia, AIDS, infecunditatem , serve quia in ultionem peccati mentis morbum - adulterium admisissent. Poena populi praecipitando omnla nimia gaudia partus cubilibus et perversa.
Ex quibus effici cogique id problems per gastrointestinal tractu, ADIPS, insomnia, timiditas, est propter cibi redundantia, alcoholism, dulcia, quod dicitur ventris.
Item, morbus in multis actiones et peccata divisa: est autem animi et corporis infirmitatem, oculus color sepultura cisternam veterem: dicemusque Insomnia - serebrolyubivyh eum satellites. Sic enim amantes pecuniam dant aurum et opes, furta, etc. vzyatnichestvo
Desperatio sanitatis detrimento tristitia minus faciunt homines torpore acediae , timor, tristitia et tandem ad laborem et demissionem.
Et secundum hoc peccata et morbos secura quidem possumus dicere quod homines sunt propinqua, et in ordine ad manere sanus et iuvenes, ut serviret sibi, et non facere nocere aliis.